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盤點《三國演義》中諸葛亮的虛構(gòu)之處

2017-03-04 18:00:19  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:演義是三分史實七分虛構(gòu),《三國演義》也不例外,在這里邊諸葛亮的虛構(gòu)尤其之多,而且很多都是張冠李戴,一起看看都有什么吧。 用兵如神—

演義是三分史實七分虛構(gòu),《三國演義》也不例外,在這里邊諸葛亮的虛構(gòu)尤其之多,而且很多都是張冠李戴,一起看看都有什么吧。

用兵如神——歷史上的諸葛亮善于內(nèi)政治理,用兵并非其所長,可通過下面事實說明;

火燒博望坡——此乃劉備所為,發(fā)生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山;

草船借箭——此乃孫堅、孫權(quán)父子所為,分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn);

借東風(fēng)——冬至?xí)r日,多有東南風(fēng),此乃曹操之天災(zāi),非人為;

赤壁之戰(zhàn)——只有智激孫權(quán)是史實,其它諸如舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環(huán)計等均為虛構(gòu)。

三氣周瑜——從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后,蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng),而不是諸葛亮;

征漢中——征漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞后勤工作;

七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事,也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載,只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”,但具體過程沒有記載。孟獲后在蜀國任御史中丞,是文官;

六出祁山——諸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山。

空城計——當時諸葛亮駐今陜西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計?《后出師表》——乃后人偽托,并非諸葛亮所作;

木牛流馬——其實,木牛就是獨輪車,流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船;

死諸葛嚇跑活仲達——確有此事,但并非諸葛亮遺計,而是司馬懿心虛;

綜觀《三國演義》諸葛亮之事跡,僅三顧茅廬是史實,其他均為移花接木或虛構(gòu)。當然我們不能因此而否定諸葛亮的豐功偉績,諸葛亮是中國歷史上最偉大的政治家和軍事家之一。

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