嘉慶帝清朝第五代君主 他是不是一個(gè)平庸的皇帝？

嘉慶皇帝是清朝史上，唯一一個(gè)從太上皇手上繼位的皇帝。對(duì)于嘉慶帝的評(píng)價(jià)褒貶不一，下面，我們就來(lái)具體談一談。

皇帝駕崩，天崩地裂，但比這更重要的是新一代君主的確定。古語(yǔ)講，國(guó)不可一日無(wú)君，而且，清朝皇族家法規(guī)定，不立新君，就不能為先皇發(fā)喪?？墒牵螒c帝臨終沒(méi)有一句話交代，于是，群臣決定找嘉慶帝的立儲(chǔ)密旨。清朝雍正以來(lái)，實(shí)行秘密建儲(chǔ)制度，皇帝生前準(zhǔn)備一道死后才發(fā)生效力的詔書(shū)，上面寫(xiě)著繼承人的名字。按說(shuō)嘉慶帝年逾六旬，不可能不考慮繼承人的問(wèn)題。

軍機(jī)大臣親手對(duì)嘉慶帝的遺體搜身，沒(méi)有;又打開(kāi)了太監(jiān)從北京帶來(lái)的十幾只箱子，翻了個(gè)底兒朝天，依然沒(méi)有。難道是壓根兒就沒(méi)有立儲(chǔ)密旨？群臣找不到嘉慶帝的立儲(chǔ)密旨，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。據(jù)《清史稿·宗室禧恩傳》記載，在這種情況下，內(nèi)務(wù)府大臣禧恩(多爾袞的后人)建議不找了，立即擁立嘉慶帝的次子綿寧繼位。

嘉慶帝一共有五個(gè)兒子，長(zhǎng)子生下來(lái)不久就死了，連名字都沒(méi)有。此外四個(gè)兒子長(zhǎng)大成人，分別是：次子綿寧今年三十九歲、第三子綿愷二十八歲、第四子綿忻十六歲、第五子綿愉七歲。此時(shí)，綿寧、綿忻在承德避暑山莊，另外兩個(gè)兒子留在北京。

顯而易見(jiàn)，綿寧的優(yōu)勢(shì)是突出的，他實(shí)際上是長(zhǎng)子，又是嫡出，在宗法社會(huì)里，這兩點(diǎn)無(wú)可逾越。更何況他此時(shí)的身份是親王(智親王)，爵位最高，在鎮(zhèn)壓天理教攻打紫禁城的事件中立下大功，就算找不到嘉慶帝的立儲(chǔ)密旨，難道嘉慶帝還會(huì)選擇別人嗎？

但是，軍機(jī)大臣托津、戴均元認(rèn)為事關(guān)重大，必須以立儲(chǔ)密旨為準(zhǔn)。不能責(zé)怪他們的慎重，畢竟選擇新君關(guān)系著國(guó)家的穩(wěn)定，此時(shí)朝廷又不在北京，稍有不慎都會(huì)造成無(wú)法挽回的后果。禧恩與他們爭(zhēng)得面紅耳赤，綿寧則呆立在一旁，一邊抽泣，一邊冷眼旁觀著他們的爭(zhēng)吵。據(jù)《清史稿·宗室禧恩傳》記載，后來(lái)終于找到了立儲(chǔ)密旨，上面果然寫(xiě)的是立綿寧為皇太子，于是，爭(zhēng)議停止，群臣擁綿寧繼位。綿寧隨后改名旻寧，年號(hào)道光。

不過(guò)，道光帝可不是這樣說(shuō)的，他說(shuō)嘉慶帝臨終召見(jiàn)大臣，公啟匣，宣示立儲(chǔ)密旨，立他為皇太子，然后遵旨繼位。他命軍機(jī)大臣擬定的《嘉慶遺詔》、主持編纂的《清仁宗實(shí)錄》，都是這樣記載的。

兩種記載截然相反，總有一個(gè)是錯(cuò)誤的吧？其實(shí)，也可能兩種說(shuō)法都不正確。歷史上充滿了懸疑未解之謎，中國(guó)古代的政治是不透明的，越是重大的事件，越是由極少數(shù)人在極度機(jī)密的狀態(tài)下決定的。對(duì)于這些懸疑未解之謎，史學(xué)工作者往往也束手無(wú)策，這或許就是歷史學(xué)的魅力所在吧。但也應(yīng)指出，不管如何，無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是后世，道光帝繼位的合法性均未受到過(guò)質(zhì)疑。

道光帝的父皇嘉慶帝謚號(hào)為“?；实邸?，全稱(chēng)：受天興運(yùn)敷化綏猷崇文經(jīng)武孝恭勤儉端敏英哲?；实?，廟號(hào)仁宗。道光元年(1821年)三月下旬，葬嘉慶帝于易縣清西陵之昌陵，于是，“嘉慶”及其時(shí)代就永遠(yuǎn)付諸歷史長(zhǎng)河的滾滾東流中了。

嘉慶帝及其王朝在中國(guó)歷史上處于一個(gè)十分尷尬的地位：一方面，嘉慶帝一生為乾隆帝的光芒所掩蓋，而史學(xué)家的目光又為道光年間天翻地覆的社會(huì)大變革所吸引，結(jié)果嘉慶帝及其王朝差不多成了中國(guó)歷史上的一個(gè)“盲區(qū)”;另一方面，這個(gè)王朝正好處于古代歷史的最后一頁(yè)和近代史的前夜，這使得嘉慶帝及其王朝成了史學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)“兩不管”地段。以致史學(xué)界對(duì)嘉慶帝及其王朝長(zhǎng)期未作充分研究，對(duì)嘉慶帝也有一些誤解，其誤解主要有兩個(gè)。

第一個(gè)誤解，中國(guó)史學(xué)界普遍認(rèn)為嘉慶帝是個(gè)才干平庸的皇帝。嘉慶帝真的很平庸嗎？

嘉慶帝親政初年，以迅雷不及掩耳之勢(shì)清除了和珅，見(jiàn)識(shí)透徹、立場(chǎng)堅(jiān)定、手段老到、恩威并用，處理得恰到好處。既順應(yīng)了一般的民意，又沒(méi)有給朝局帶來(lái)不穩(wěn)定的因素，史學(xué)界公認(rèn)這是嘉慶帝一生中最出彩的一筆。在這點(diǎn)上，不比列祖列宗遜色。但是，嘉慶帝一生除了誅除和珅這件事兒，似乎就找不到更出彩的地方了。難道他是“英明一時(shí)，糊涂一世”？這于情于理也說(shuō)不通，可又確實(shí)乏善可陳，這是為什么呢？

嘉慶帝是清朝入主中原之后的第五代君主，此前經(jīng)過(guò)了順治、康熙、雍正、乾隆四代。祖宗給他留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)，對(duì)于嘉慶帝來(lái)說(shuō)，這些遺產(chǎn)既是一筆財(cái)富，也是一個(gè)沉重的包袱。就此而論，嘉慶帝比列祖列宗面對(duì)的束縛要多得多，也艱難得多。

應(yīng)該指出，祖先賦予嘉慶帝的使命就是守成，尤其是經(jīng)過(guò)康熙、雍正、乾隆三代雄才大略帝王一百多年大刀闊斧的建設(shè)，開(kāi)疆拓土、創(chuàng)立制度的使命已經(jīng)完成，王朝進(jìn)入穩(wěn)定期，祖宗的遺產(chǎn)必須繼承，祖宗解決不了的難題，嘉慶帝也不必枉費(fèi)心機(jī)去謀劃解決之道。從這個(gè)角度來(lái)看，“平庸”或許是一個(gè)必然的選擇，或者就是他的歷史使命。

另外，也應(yīng)指出，所謂平庸與否，都是相對(duì)而言的。嘉慶帝是乾隆帝的兒子，人們?cè)敢饽盟c他父親比較。固然，從一個(gè)帝王應(yīng)該具備的素養(yǎng)上講，比如應(yīng)變能力、對(duì)國(guó)家的駕馭能力，嘉慶帝不如乾隆帝，但是，嘉慶帝依然具有很多優(yōu)點(diǎn)。比如，在對(duì)國(guó)家的責(zé)任感上、在勤政治國(guó)方面，他不輸于父親乾隆帝;在為人本性上，他比父親乾隆帝要高上一籌。他為人寬厚、做事低調(diào)、崇尚節(jié)儉、任勞任怨、不制造冤假錯(cuò)案，遇到委屈，往往自己承受，一般不遷怒別人。嘉慶帝一輩子僅大辦過(guò)一次生日——六十大壽，為此十分自責(zé)，不斷嘮叨下不為例;一想到父親乾隆帝曾五次普免天下錢(qián)糧，而自己君臨天下二十多年不能做到這一點(diǎn)，就十分內(nèi)疚，甚至下詔向臣民解釋他的苦衷。六十大壽的時(shí)候，不管?chē)?guó)家財(cái)力如何緊張，堅(jiān)持說(shuō)服臣子同意免除了臣民的兩千多萬(wàn)兩白銀的賦稅負(fù)擔(dān)，讓人民得些實(shí)惠。當(dāng)他在批閱鎮(zhèn)壓白蓮教起義的奏折的時(shí)候，痛心地說(shuō)這些被屠殺的白蓮教徒都是我的赤子，出于無(wú)奈才起來(lái)造反。在中國(guó)帝王之中，能做到這一點(diǎn)是很少的。所以，他死后臣子給他擬定了“仁宗”的廟號(hào)，并公認(rèn)他像他曾祖父——康熙大帝，是一位寬厚仁慈的君主。

總之，嘉慶并非是一個(gè)平庸的皇帝，而是有一定能力、寬厚仁慈的君主。應(yīng)該承認(rèn)，在清朝入主中原之后的十位君主中，嘉慶帝在能力上次于康熙、雍正、乾隆三位君主，能位居第四位;要講品格修養(yǎng)，他僅次于康熙帝，能排在第二位。綜合排名在清朝帝王中位居中游偏上。