明朝常遇春是哪個族的人？常遇春有幾個子女

常遇春的妻子為藍(lán)氏，和常遇春共育三子一女。常遇春的妻子名叫藍(lán)彩云，弟弟是明朝開國將領(lǐng)藍(lán)玉。和常遇春結(jié)婚后，藍(lán)玉生下長子常茂、次子常升、三子常森，長女為常氏，被后人稱為元妃。常遇春的妻子比常遇春小兩歲，常遇春去世后，朱元璋追封為開平王，妻子藍(lán)氏為開平王夫人。常遇春妻子去世后，朱元璋命令將藍(lán)氏葬于龍山廠，后來改名為常府山。常遇春去世后，長子常茂繼承了常遇春的爵位，跟隨父親常年作戰(zhàn)的緣故，常茂也是一員猛將，在軍事作戰(zhàn)方面有很高的技巧和戰(zhàn)略，屢戰(zhàn)屢勝，當(dāng)時被稱為無敵大將，明朝政權(quán)建立后，朱元璋封他為孝義永安王。

常升是常遇春的次子，也是明朝的開國元勛之一，官至太子少保。有史書記載，常升死于永樂初年。歷史上，關(guān)于常升的記載少之又少，只能從零星的句子中推測出，常升早年間跟隨父親出戰(zhàn)，因驍勇善戰(zhàn)而頗具威名。常森是常遇春的第三個兒子，相關(guān)書籍沒有對他的記載和介紹，至于他的生平歷程，無法得知。常遇春去世后，很多地方為了紀(jì)念他生平功勛，修建了很多祠堂以此來彰顯他顯赫的功績，常遇春后人們?yōu)榱司拺阉€修建了常遇春墓，此墓位于江蘇省南京市白馬村，現(xiàn)在已是江蘇省文物保護單位。

關(guān)于常遇春民族之爭，有兩個說法，一是說，常遇春為漢族人，一是說常遇春為回族人。北方回族認(rèn)為常遇春是回族人，并且將他的英雄事跡編入到了回族英雄譜中。為何會出現(xiàn)這一說法，他們給出的理由是，常遇春屬于穆斯林后代，在當(dāng)?shù)丶易V中，有相關(guān)的證明說常遇春家人為回族系。這只是他們的一個說法，后來根據(jù)考察，常遇春后代遍布山西、陜西、云南、四川等地，根據(jù)調(diào)查，他們大多數(shù)都不信奉伊斯蘭教，所以，常遇春是回族人這一說法還有待商榷。

常遇春是漢族人這一觀點的呼聲較高，根據(jù)常遇春和祖籍和出生地進行推測得出，常遇春生活的這兩個地方都是漢族人聚集地，所以常遇春為漢族人。根據(jù)《明史》記載，常遇春的生活習(xí)慣和日常作風(fēng)，都與漢族人相同，完全看不出有回族的印記，在《明史》中記錄了常遇春的故事，明史講述的是漢族人的故事，如果常遇春是回族人的話，就會給予標(biāo)志說明，所以這也為證明常遇春是漢族人提供了強有力的證據(jù)。常遇春的妻子藍(lán)氏為漢族人，如果常遇春是回族人的話，通婚這一觀點在當(dāng)時還不被人所接受。除此之外，常遇春去世后，他的葬禮是按漢族的喪葬習(xí)俗來舉行的。如果常遇春信仰回族，那么他的葬禮應(yīng)該會遵從回族的風(fēng)俗而舉辦。種種證據(jù)表明，常遇春是漢族人的可能性會更大一些。

常遇春兵團是歷史上十大兵團之一，因為攻無不克戰(zhàn)無不勝而著名。常遇春兵團有很強的戰(zhàn)斗力，在常遇春指揮下，立下赫赫戰(zhàn)功。以至于元兵聽到常遇春軍隊時，都十分惶恐和害怕。常遇春是朱元璋手下的一名猛將，為朱元璋開拓大明江山立下無數(shù)戰(zhàn)功，是明代的開國元勛之一。

1364年，常遇春率領(lǐng)兵團和徐達軍隊匯合，先攻克了廬州，后又占領(lǐng)了江西等地，因為常遇春和徐達戰(zhàn)功顯赫，朱元璋將常遇春封為副將軍，徐達為大將軍，并下令倆人帶領(lǐng)二十萬明軍去東邊討伐張士誠軍隊。在朱元璋的計劃下，徐達和常遇春先后攻克了杭州等地，并且將張士誠的部下進行了圍剿。張士誠孤立無援的鎮(zhèn)守蘇州，在常遇春和徐達的持久戰(zhàn)下，張士誠守城失敗而亡，朱元璋得此消息后，嘉獎了常遇春，封他為鄂國公。1367年，朱元璋率領(lǐng)徐達和常遇春進行北伐戰(zhàn)爭，常遇春率領(lǐng)他的兵團誓死奮戰(zhàn)，用了三個多月時間，山東等地已被平定。元軍在北方的實力已經(jīng)大大地削弱了，明軍的戰(zhàn)斗力勢如破竹，常遇春率領(lǐng)兵團單槍匹馬在洛水北面擊潰了元軍主力，后人稱為塔爾灣大捷。常遇春兵團在這一大戰(zhàn)中，立下汗馬功勞，為明軍攻打元大都做出了重要的貢獻。常遇春身為朱元璋的得力助手，在討伐元軍上屢建奇功，為朱元璋建立明朝政權(quán)提供了強有力的軍事保障。常遇春去世后，朱元璋追封他為開平王，以示獎勵。