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宋神宗的政治成就 宋神宗的故事

2017-02-11 14:32:02  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):在中國(guó)歷史上,昏庸的君主也許是一個(gè)國(guó)家的噩夢(mèng),但一位很有干勁很有激情,卻沒(méi)有能力的君主,同樣也會(huì)將國(guó)家?guī)肷顪Y。宋神宗趙頊就是這樣

在中國(guó)歷史上,昏庸的君主也許是一個(gè)國(guó)家的噩夢(mèng),但一位很有干勁很有激情,卻沒(méi)有能力的君主,同樣也會(huì)將國(guó)家?guī)肷顪Y。宋神宗趙頊就是這樣一個(gè)皇帝,他登基的時(shí)候年僅十九歲,所以對(duì)自己的國(guó)家充滿了希望,迫切希望通過(guò)做些什么能改變宋朝病弱的政治,將宋朝帶入下一個(gè)巔峰中。不過(guò)可惜的是,他有些無(wú)力(能力)。

宋神宗一上臺(tái)便開(kāi)始推行王安石變法,但是最后卻陷入了自我懷疑當(dāng)中,變法中止。其他的還有很多,以至于不僅沒(méi)有提升國(guó)力,反而成為宋朝走向滅亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。宋神宗活了三十八歲,在位十八年。十八年的執(zhí)政時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短還是偏短的,不過(guò)這十八年間他做的事情可不少。大的方面來(lái)說(shuō),可以分為熙寧變法(王安石變法)、元豐改制、進(jìn)攻西夏,小的方面可以分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、教育。

政治方面,重用王安石,推行變法,且對(duì)新法極為重視。”間有未安,考察修完,期底至當(dāng)。士大夫其務(wù)奉承之,以稱朕意。無(wú)或狃于故常,以戾吾法。敢有弗率,必罰而不赦?!按舜握畏矫娴母母?,在于整頓冗官和強(qiáng)化軍兵保甲,撤銷只領(lǐng)空名的官職,原作為虛職的省、部、寺、監(jiān)各官皆實(shí)際任事。重新規(guī)定官員升降的品階標(biāo)準(zhǔn),以《唐六典》為藍(lán)本,頒行三省、樞密、六部新官制。政治方面的變革,一定程度上改變了自宋朝初年開(kāi)始,混亂而冗雜的官僚體制。

宋朝的經(jīng)濟(jì)一直以來(lái)都是中國(guó)古代歷史上最為繁榮的一個(gè)階段,但是整個(gè)國(guó)家的繁榮,不代表國(guó)家真的有錢(qián)。盡管經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá),宋神宗時(shí)期國(guó)家的財(cái)政收支實(shí)際是不平衡的。因?yàn)樗纬磕暌蛲庾謇U納不少的歲幣,這是國(guó)家財(cái)政最大的負(fù)擔(dān)。新法的私心,使得社會(huì)生產(chǎn)力得到了巨大的發(fā)展,城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)取得了空前發(fā)展,增加了國(guó)家的財(cái)政收入。

宋朝是一個(gè)重文輕武的過(guò)埃及,自宋朝建國(guó)開(kāi)始后,中國(guó)的文化得到了空前的發(fā)展。北宋初期,先后編成了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊(cè)府元龜》四大部書(shū)。宋神宗上位,新法的實(shí)施為編纂《通鑒》提供客觀的條件,除此之外神宗又以潁邸舊書(shū)2400卷賜予司馬光,并為《通鑒》作序。

因?yàn)樗纬匚妮p武的政策,使得宋朝整體除了初期階段,其軍事實(shí)力都是極弱的。宋神宗繼位之后,對(duì)于國(guó)家的軍事力量極為重視,時(shí)常關(guān)注宋朝的邊事。最為重要的是,面對(duì)遼與西夏的威脅,宋神宗極為強(qiáng)硬,他在位期間,親自主持了兩次大的軍事行動(dòng),一次是對(duì)交趾的反擊戰(zhàn),一次是對(duì)西夏的討伐。

不過(guò)值得一提的是,雖然對(duì)外的作戰(zhàn)初期取得了一定的勝利,最后卻是以慘敗收?qǐng)?,他從此也失去了斗志,繼續(xù)維持著原來(lái)對(duì)西夏的納貢和議。

教育的改革,也屬于變法的一部分,同時(shí)這也是改革異議較少的一部分。教育方面,州縣建立小學(xué),朝廷直接領(lǐng)導(dǎo)太學(xué),分外舍生、內(nèi)舍生、上舍生三等,由定期的考試選拔。最為重要的是,優(yōu)秀的學(xué)生可直接選拔為官。

宋神宗時(shí)期的政治成就實(shí)際上并不顯眼,他的一系列政策雖然取得了一定程度的成就,但是總體而言還是失敗的。

除了王安石之外,大文學(xué)家蘇東坡實(shí)際也是神宗時(shí)期的臣子。而且關(guān)于神宗和蘇東坡,還流傳有一個(gè)故事。蘇東坡有一首詩(shī),里面寫(xiě)道:”根到九泉無(wú)處曲,世間惟有蟄龍知。“于是便有人揪著這句話,上報(bào)宋神宗,說(shuō)蘇東坡這句詩(shī),實(shí)際上是諷刺您呢?是在表達(dá)他對(duì)您的不滿,想要謀反,您趕緊懲處他吧!

宋神宗就覺(jué)得奇怪了,他自我感覺(jué)對(duì)蘇東坡還是夠意思的了,蘇東坡怎么會(huì)想著要謀反呢?于是有人解釋道:”陛下飛龍?jiān)谔?,蘇軾以為不是他的知己,卻把地下蟄龍作為自己的知音,這不充分說(shuō)明他確有不臣之意嗎?“

宋神宗聽(tīng)了卻嗤笑一聲,說(shuō)詩(shī)人作詩(shī)是為了詠檜,與朕有什么相干?請(qǐng)你們不要再妄加牽強(qiáng)附會(huì)了。正因?yàn)樗紊褡诘牟恍抛嬔?,蘇東坡才沒(méi)有被冤枉,也才能為后世留下許多名句佳篇。

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