威廉·詹寧斯·布萊恩競(jìng)選過(guò)幾次美國(guó)總統(tǒng)？

威廉·詹寧斯·布萊恩是美國(guó)著名的政治家、律師和演說(shuō)家，是民主黨和平民黨的領(lǐng)袖人物，三次競(jìng)選總統(tǒng)未遂。通過(guò)威廉·詹寧斯·布萊恩，來(lái)了解一下其個(gè)人經(jīng)歷。布萊恩于1860年3月19日在伊利諾伊州出生，青年時(shí)從事法律行業(yè)。1890年入選為美國(guó)國(guó)會(huì)的議員。他對(duì)于高額關(guān)稅進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊，因此被人認(rèn)為是美國(guó)自由鑄造銀幣運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。兩年后，他競(jìng)選參議員失敗，在《奧馬哈世界先驅(qū)報(bào)》中擔(dān)任編輯一職。1896年，他年僅36歲被提名為美國(guó)總統(tǒng)的候選人，為了競(jìng)選總統(tǒng)，他在7月8日芝加哥民主代表大會(huì)上發(fā)表了《黃金十字架》演說(shuō)，提出以低利息貸款來(lái)拯救經(jīng)濟(jì)大蕭條之后的美國(guó)金融觀點(diǎn)，他幾乎走遍了整個(gè)美國(guó)，行程更是達(dá)到了1.8萬(wàn)英里以上，到處演說(shuō)為自己拉票。但是他的對(duì)手是威廉·麥金萊，他的背后有共和黨強(qiáng)大的財(cái)力作為后盾，因此兩人以271票對(duì)176票，宣布布萊恩競(jìng)選失敗。

但是布萊恩并沒(méi)用因此氣餒，他于四年后重新參加選舉，但遺憾的是，結(jié)果依然由麥金萊總統(tǒng)連任。八年后，布萊恩參加了第三次美國(guó)總統(tǒng)選舉，可惜再次敗北。1913年，因民主黨的威爾遜總統(tǒng)上任，布萊恩被任命為國(guó)務(wù)卿。當(dāng)時(shí)第一次世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)，他提出以仲裁的方式來(lái)解決爭(zhēng)端。但就在這個(gè)時(shí)候，一戰(zhàn)已然爆發(fā)。威爾遜總統(tǒng)下令擊沉了德國(guó)了盧西坦尼亞號(hào)戰(zhàn)艦，美國(guó)也被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦之中，布萊恩為表示抗議，提出了辭呈。晚年的布萊恩繼續(xù)回家從事律師行業(yè)，最終于1925年7月26日因疲勞過(guò)度而去世，享年65歲。

在美國(guó)歷史上，對(duì)威廉·詹寧斯·布萊恩的評(píng)價(jià)是兩極分化的，他的政敵們認(rèn)為，他是一個(gè)野心勃勃的政客，通過(guò)巧舌如簧蠱惑人心。和他統(tǒng)一黨派的人們卻認(rèn)為他是一個(gè)畢生為自由主義事業(yè)奮斗的忠誠(chéng)戰(zhàn)士。無(wú)論是從哪些方面來(lái)看，首先不得不承認(rèn)，威廉·詹寧斯·布萊恩是個(gè)極富感染力的演說(shuō)家，同時(shí)也是一個(gè)勤奮的，為事業(yè)斗爭(zhēng)不止的人。在1896年7月8日，在芝加哥民主黨全國(guó)代表大會(huì)上，他發(fā)表的著名演說(shuō)《黃金十字架》就是其演說(shuō)代表詞之一。他在演說(shuō)中的觀點(diǎn)是反對(duì)人們普遍認(rèn)為的黃金是貨幣唯一的堅(jiān)強(qiáng)后盾的說(shuō)法，他對(duì)此進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊和鄙視，并在結(jié)尾說(shuō)道“你們不能把人類釘在黃金的十字架上”。這句話很快就成為了當(dāng)時(shí)的名句，在街頭巷尾民眾爭(zhēng)相傳誦。

其次，他在美國(guó)普選參議員、征收所得稅、成立勞工部、禁酒以及婦女選舉權(quán)等多項(xiàng)提案和改革中，也起到了積極作用，總而言之，其政治觀點(diǎn)，是為了保障農(nóng)民的利益，維護(hù)民主的一位戰(zhàn)士。威廉·詹寧斯·布萊恩的評(píng)價(jià)負(fù)面的是，他是一位神學(xué)的衛(wèi)道士。他在美國(guó)的歷史上，是神學(xué)復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)人之一。在其晚年發(fā)生了一件令人啼笑皆非的事情，就是猿猴訴訟案件。他在這個(gè)案件的審理過(guò)程中，始終保持著控方觀點(diǎn)，指控青年教師斯科普斯在教學(xué)中只講授達(dá)爾文的進(jìn)化論，而非上帝造人。也因?yàn)榇耸拢柺芎笕说脑嵅　?/p>

說(shuō)起威廉·詹寧斯·布萊恩的軼事，最著名的莫過(guò)于他晚年代理的一樁猿猴訴訟案。這樁案件在當(dāng)時(shí)引起了極其強(qiáng)烈的反響，意義也十分重大。1925年，布萊恩已因仕途不利，返回家里繼續(xù)從事法律事業(yè)。7月，一位田納西州的教師因?yàn)樵趯W(xué)校里向?qū)W生教授達(dá)爾文的進(jìn)化論，而未講授圣經(jīng)中上帝造人的事被起訴。之所以會(huì)在科學(xué)昌明的美國(guó)發(fā)生這樣的事情，主要還是由布萊恩領(lǐng)導(dǎo)而發(fā)起的反進(jìn)化論運(yùn)動(dòng)，他認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化論是褻瀆神靈的，也是不可預(yù)知的。所以田納西州的所有學(xué)校，都被禁止在學(xué)校內(nèi)講授達(dá)爾文進(jìn)化論。因此布萊恩就被邀請(qǐng)前往田納西州的代頓城協(xié)助審理此案。這個(gè)案件雖然看起來(lái)十分搞笑，但卻是基要派和現(xiàn)實(shí)派神學(xué)之間的角逐，因此也在公眾中引起了強(qiáng)烈的反響。作為教師約翰·斯科普斯的首席代理人克拉倫斯·達(dá)羅，也是一位當(dāng)時(shí)極其著名的律師。

7月10日，案件開(kāi)審。布萊恩一上來(lái)就發(fā)表了“如果是猿猴進(jìn)化的人類，那上帝在干什么？”的極端觀點(diǎn)。達(dá)羅也毫不示弱，對(duì)他反唇相譏。案件的辯護(hù)足足持續(xù)了三天，雙方都僵持不下。最后在法官的判決下，認(rèn)為教師斯科普斯有罪，并處以100美元的罰金。這樁猿猴訴訟案作為威廉·詹寧斯·布萊恩的軼事，也是他代理的人生最后一樁案件。在法院剛剛下了判決沒(méi)多久，布萊恩卻因?yàn)槠谶^(guò)度而去世了。最后神學(xué)觀點(diǎn)的最后一個(gè)衛(wèi)道士，在他死后不久，罰款的審判也被駁回。通過(guò)這個(gè)案件，使得達(dá)爾文的進(jìn)化論在美國(guó)得到了前所未有的普及。