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歷史上“極品”“美食家” 竟用這個(gè)來(lái)招待客人

2016-12-05 12:52:11  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):人類(lèi)是進(jìn)化了的高級(jí)生物,有社會(huì)綱常、倫理高道德,在人類(lèi)文明中,吃自己的同伴是一件泯滅天良的糟心事,就算是逼不得已,也是不能為之。

人類(lèi)是進(jìn)化了的高級(jí)生物,有社會(huì)綱常、倫理高道德,在人類(lèi)文明中,吃自己的同伴是一件泯滅天良的糟心事,就算是逼不得已,也是不能為之。

一般來(lái)說(shuō),只有在災(zāi)荒、戰(zhàn)亂等顆粒絕收、食物匱乏的特殊時(shí)期,才會(huì)出現(xiàn)一些食人慘象。吃掉自己的同伴的時(shí)候,人們的內(nèi)心應(yīng)該是悲愴而又哀傷的。在這種極端困苦的情況下,任何旁觀者都說(shuō)不出指責(zé)的話(huà),任何的批評(píng)之聲都顯得蒼白而可笑。但是有的人,在吃人肉的時(shí)候不僅不悲傷、不難過(guò),心里還美得不行、神魂顛倒、欲罷不能。這些人擁有食人的癖好,把人肉當(dāng)做是一道家常菜,時(shí)不時(shí)就品嘗一番。從古到今,我國(guó)歷史上從來(lái)不缺這樣的“美食家”。

三國(guó)時(shí)期,臧洪被袁紹大軍圍困多時(shí),城中彈盡糧絕,幾乎沒(méi)辦法支撐。一開(kāi)始的時(shí)候,還能煮一些動(dòng)物的臟器過(guò)活,后來(lái)連這些東西都沒(méi)得吃了。臧洪沒(méi)辦法,只好把自己的寵妾?dú)⒘私o軍士們做肉湯喝。自己寵愛(ài)了這么久的枕邊人,為了自己的將士們說(shuō)殺就殺,就算是養(yǎng)了幾年的豬,也還要考慮幾天呢,臧洪還真是心狠哪!雖是如此,后人在評(píng)價(jià)的時(shí)候只會(huì)說(shuō)他識(shí)大體、講義氣、有領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范,誰(shuí)讓人家是被逼無(wú)奈呢?不過(guò),下面這位就不可原諒了。

據(jù)《三國(guó)志》記載,吳地的將領(lǐng)高澧是個(gè)十足的大酒鬼,每當(dāng)日落后,他一定會(huì)在自己的宅院附近擊殺過(guò)路的行人,吃他們的肉,喝他們的血。在這個(gè)酒鬼的眼中,自己的宅院附近就是一個(gè)養(yǎng)殖基地,行走于附近的人都是他的盤(pán)中餐、筷中肉。這等殺人飲血、魚(yú)肉百姓的怪胎竟然也能成為軍將,想想也真是令人匪夷所思。

其實(shí)三國(guó)時(shí)期的這些粗枝大葉的吃法都算不了什么,越往后人們的手段越多,食人活動(dòng)也就做得越精彩。在一代又一代的發(fā)展進(jìn)步中,這些食人狂們漸漸將吃人變成一種藝術(shù)。

隋朝時(shí)候,我國(guó)出現(xiàn)了兩位追求更高食人樂(lè)趣的名副其實(shí)的美食家,一位叫諸葛昂,以為叫高瓚。這兩個(gè)變態(tài)吃人時(shí)從不背著人,還互相切磋食人技法,以求能把人肉做得更好吃,更美味。在他們的手下,每一份人肉都被做得色香味俱全。為加強(qiáng)交流、共享樂(lè)趣,高瓚還特地請(qǐng)諸葛昂吃了頓“雙子宴”。這雙子可不是星座,而是一對(duì)十多歲的雙胞胎。這雙胞胎被煮熟以后,將頭和四肢切下灑料,然后裝在盤(pán)子里端上來(lái)。這兩人當(dāng)著眾仆人的面,若無(wú)其事地享用了起來(lái)。這次宴席舉辦得應(yīng)該是比較成功的,因?yàn)檫^(guò)了幾天為了不輸給高瓚,諸葛昂回請(qǐng)了一頓同樣別出心裁的食人宴。巧的是,這次的受害者同樣是寵妾。

諸葛昂先是將這位愛(ài)妾在蒸籠里蒸熟,接著將其用一個(gè)巨大的盤(pán)子盛出來(lái)。為了享受更高等級(jí)的樂(lè)趣,他開(kāi)始對(duì)自己的食物進(jìn)行一番精心的修飾。首先,他讓將小妾擺成盤(pán)腿而坐的姿勢(shì),接著,為了美觀,又在其臉上涂脂抹粉,最后,在其身上撒上各種可口的調(diào)味料。修飾完畢,就到上菜的時(shí)候了。當(dāng)仆人們將這個(gè)裝著小妾的大盤(pán)子端上的時(shí)候,為表示自己的好客與熱情,諸葛昂還親自給高瓚撕了一塊小妾大腿上的肉。高瓚也是第一次見(jiàn)這種新奇而高端的吃法,一邊吃一邊贊不絕口。這次兩人同樣是油光滿(mǎn)面、賓主盡歡,一頓飯的功夫,小妾就人間蒸發(fā)了,只留下一盤(pán)子的骨頭。

到了唐朝的時(shí)候,亂世剛定,大家對(duì)于生活品質(zhì)方面也沒(méi)太大的要求,食人這項(xiàng)活動(dòng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展而積攢下的技法、心得全都被后人丟在了腦后。食人狂們?cè)诔匀说臅r(shí)候,也不再講究什么食譜了,重新變得粗野起來(lái)。

武則天當(dāng)政時(shí)期,杭州有個(gè)小官薛震,愛(ài)吃人肉。有一對(duì)主仆前來(lái)本地討債,住在一家旅店之中,薛震前去將這兩人灌醉,一并殺掉,并用水銀煮了吃了。這人不講究吃法也就罷了,竟然用水銀煮肉,難道不怕中毒嗎?還有一個(gè)叫張茂昭的,曾經(jīng)做過(guò)地方節(jié)度使,在任期間常吃人肉。等到他帶領(lǐng)軍隊(duì)回京的時(shí)候,朝中有大臣問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)大人在地方上喜歡吃人肉,不知這傳言是真是假?”張茂昭就笑著說(shuō):“人肉既腥又韌,怎么能吃呢?”這話(huà)說(shuō)的,要不是真的吃過(guò),怎么能知道口感呢?將人肉煮的又腥又韌,老兄你不僅智商堪憂(yōu)、人品不過(guò)關(guān),廚藝也該重新修煉哪!

在這里筆者給大家講了這么多,其實(shí)在古代像這種記載太多,當(dāng)然,在這些記載中有我們看到的,也有我們看不到的,看到的就是那些愚昧、野蠻、殘忍、畜生不如等等,看不到的呢?那又是一些什么?

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