紀(jì)曉嵐簡(jiǎn)介：歷史上的紀(jì)曉嵐是個(gè)什么樣的人？

紀(jì)曉嵐，原名紀(jì)昀，官宦世家出身，父親紀(jì)容舒是著名的考據(jù)學(xué)家，做過(guò)京官。紀(jì)昀自幼聰穎過(guò)人，有“神童”之稱(chēng)。

清高宗乾隆十二年(1747年)鄉(xiāng)試解元，乾隆十九年(1754年)中進(jìn)士，入選翰林院庶吉士。散館授編修，遷左春坊左庶子。京察后，授貴州都勻府知府。因乾隆帝賞識(shí)其學(xué)問(wèn)，加四品銜，留任庶子。不久，升翰林院侍讀學(xué)士。

乾隆三十三年(1768年)因給親家盧見(jiàn)曾通風(fēng)報(bào)信而卷入鹽政虧空案被發(fā)配新疆烏魯木齊，于沿途積極與當(dāng)?shù)厝私涣?，曰“如是我聞”，?xiě)了不少的作品，后整理成冊(cè)，即為著名的《閱微草堂筆記》。紀(jì)昀反對(duì)理學(xué)，《閱微草堂筆記》和《四庫(kù)全書(shū)總目提要》中有相當(dāng)深刻的反映。

二年后因乾隆帝修書(shū)需要，由劉統(tǒng)勛薦舉，將其從新疆召回，于乾隆三十八年(1773年)起，任《四庫(kù)全書(shū)》館的總纂官，收書(shū)三千五百零三種，共七萬(wàn)九千三百三十七卷;又修《四庫(kù)全書(shū)總目提要》、《熱河志》。歷任編修、左庶子、兵部侍郎、左都御史、禮部侍郎、尚書(shū)。

嘉慶十年(公元1805)二月，紀(jì)昀病逝，因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達(dá)”(嘉慶帝御賜碑文)，故卒后謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱(chēng)文達(dá)公。

以上就是著名文學(xué)家紀(jì)曉嵐簡(jiǎn)介，接下來(lái)揭秘歷史上的紀(jì)曉嵐到底是一個(gè)怎么樣的人？

據(jù)史書(shū)上記載，紀(jì)曉嵐“貌寢短視”。所謂“寢”，就是相貌丑陋;所謂“短視”，就是近視眼。另外，跟紀(jì)曉嵐交游數(shù)十年的朱珪曾經(jīng)有詩(shī)這樣描述紀(jì)曉嵐：“河間宗伯姹，口吃善著書(shū)。沉浸四庫(kù)間，提要萬(wàn)卷錄?！?/p>

如此說(shuō)來(lái)，紀(jì)曉嵐還有口吃的毛病。當(dāng)然，紀(jì)曉嵐既然能通過(guò)各層科舉考試，其間有審音官通過(guò)對(duì)話(huà)、目測(cè)等檢查其形體長(zhǎng)相以及說(shuō)話(huà)能力，以免上朝時(shí)影響朝儀“形象”，應(yīng)該不至于丑得沒(méi)法見(jiàn)人，但無(wú)論如何，紀(jì)曉嵐長(zhǎng)相不好看，卻是無(wú)疑的。長(zhǎng)得丑，近視眼，口吃，這些生理特點(diǎn)都成為紀(jì)曉嵐一輩子與乾隆貌合神離、不得乾隆真正信任的重要原因。

乾隆皇帝是中國(guó)歷史上有名的“圣主”，也是一位自小生長(zhǎng)深宮的皇帝，有很多怪習(xí)。對(duì)于紀(jì)曉嵐來(lái)說(shuō)，乾隆最要命的一條就是對(duì)身邊近臣的用人標(biāo)準(zhǔn)。他不但要求這些人機(jī)警敏捷，聰明干練，而且要相貌俊秀，年輕漂亮。例如和珅、王杰、于敏中、董誥、梁國(guó)治、福長(zhǎng)安等人都是數(shù)一數(shù)二的“美男子”，故而得到重用。

長(zhǎng)相本由天注定，沒(méi)有辦法選擇。相貌丑陋的紀(jì)曉嵐卻偏偏又碰上乾隆，所以即便他再才華橫溢，也難得到真正的重視，難以參與重大的政治決策，只能以文字安身立命。紀(jì)曉嵐只能做乾隆的詞臣，而難以做乾隆的寵臣、重臣。紀(jì)曉嵐一生中兩次任鄉(xiāng)試考官，六次任會(huì)試考官，三次任禮部尚書(shū)，均是這種際遇的體現(xiàn)。這種官職并無(wú)重權(quán)、實(shí)權(quán)，只是大清朝廷的擺設(shè)而已。即便是乾隆派他出任都察院，因判案不力，本應(yīng)受罰，乾隆卻說(shuō)：“這次派任的紀(jì)曉嵐，本系無(wú)用腐儒，本來(lái)只不過(guò)是湊個(gè)數(shù)而已，況且他并不熟悉刑名等事務(wù)，又是近視眼……他所犯的過(guò)錯(cuò)情有可原?！笨梢?jiàn)紀(jì)曉嵐在他心目中的地位。

正如清史專(zhuān)家鄧之誠(chéng)先生所言，乾隆用人“頗以貌取，文達(dá)(即紀(jì)曉嵐)貌寢短視，且江北人，故不為純帝(即乾隆)所喜。一時(shí)若翁覃溪、朱竹君、王蘭泉、鄒一桂皆不得朊(ruǎn)仕，際遇頗相似，純帝所許為明敏之才，率外擢督撫。若于文襄、梁文定、董文恭，皆以弄臣蓄之”。以長(zhǎng)相作為選用人才的標(biāo)準(zhǔn)，這不能不說(shuō)是一種歷史的悲哀。