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共和之先聲殉國英烈——民主革命義士鄒容

2016-12-03 16:23:20  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:鄒容,中國近代著名資產(chǎn)階級革命宣傳家,1901年,赴成都投考留日官費生,因思想傾向維新,臨行時被取消資格,遂決計自費赴日留學。1903年4

鄒容,中國近代著名資產(chǎn)階級革命宣傳家,1901年,赴成都投考留日官費生,因思想傾向維新,臨行時被取消資格,遂決計自費赴日留學。1903年4月返回上海,結(jié)識章太炎,結(jié)為莫逆之交?!短K報》案發(fā)生后,于7月1日至巡捕房投案,被囚于租界監(jiān)獄。鄒容被租界當局判監(jiān)禁兩年,折磨致病。1905年4月3日死于獄中。1912年3月29日,經(jīng)孫中山批準,南京臨時政府追贈為大將軍。遺著輯有《鄒容文集》。

【得又何益】

鄒容少時聰穎,討厭《四書》《五經(jīng)》,尤厭八股文。父親十分生氣,經(jīng)常把他按到竹凳上打屁股。12 歲的鄒容反而一天比一天出圈。

有一次,他見到一首《神童詩》:“少小須勤學,文章可立身。滿朝朱紫貴,盡是讀書人?!彼娇丛讲豁樠?,提筆就改成了“少小休勤學,文章誤了身。貪官與污吏,盡是讀書人?!辈挥煞终f,被父親臭罵一頓。

一過了年,鄒容奉父親之命到縣里參加童子試考秀才,見了不知所云的題目后,他居然大膽地問考官:“這文不成文的題目,說個啥?”

考官見他年幼無知,就說:“這題目出自圣人經(jīng)典,文公朱熹已作了詳細注解,你怎么還提這等問題?”

鄒容卻一板一眼地回答:“不求甚解,學生死搬硬套老師的話,不都成了經(jīng)書的奴婢了么?”

老父得知此后,又是一頓臭罵:“不肖之子,八股文不好好作,童子試你不好好考,科名前程你到底要不要?”

沒想到兒子卻朗聲答道:“臭八股,兒不愿學;破考場,兒不愛入,亂世科名,得又何益?”

父親氣得大罵:“孽障!給我滾出去!”

【效法英烈】

鄒容自幼喜愛譚嗣同的文章。

1898年9月,戊戌變法失敗,譚壯烈殉國。14歲的鄒容義憤填膺,他將譚的畫像掛在自己座位上,并題詩一首:

赫赫譚君故,湖湘士氣衰。

惟冀后來者,繼起志勿灰。

他要以譚嗣同為榜樣,踏著先烈的腳印繼續(xù)戰(zhàn)斗。

鄒容的舅舅怕受連累,訓斥他說:“國家大事你管得了嗎?人生在世就是吃穿二字,你把英文學好,吃穿不愁,何必再想入非非。你要救什么國,唱什么高調(diào),譚嗣同不是已經(jīng)掉了腦袋,難道你也要學他那個下場嗎?”

鄒容不為所動,在給父母的信中堅定地說:“現(xiàn)在國家將亡,我們應(yīng)效法譚嗣同起而奮爭,如果人人怕死,世上還有什么殺身成仁可言?譚嗣同是個舍生取義的壯士,我向他學習,雖粉身碎骨,在所不惜?!?/p>

【展覽豬尾】

鄒容以勇武著稱,人們都很推崇他的斗爭精神。18歲的鄒容也的確不負眾望,一次次大顯身手。

留日陸軍學生監(jiān)督姚文甫思想極端反動,仇視學生的革命活動。鄒容在東京召開“拒俄”大會,組織“拒俄義勇隊”。姚從中阻撓,并無故開除學生,大家恨他入骨。正巧,這個自命為師長的道德君子卻偷雞摸狗,和一個有夫之婦通奸。事情披露后,學生們準備狠狠教訓他一番。

夜里,學生們突然來到姚公館,鄒容一馬當先,破門而入。姚見學生們來勢洶洶,知道兇多吉少,卻故作鎮(zhèn)靜。

“諸位……請到客廳用茶。”

“少啰唆,我們不是來喝茶的!姓姚的,你說說,愛國對不對?你為什么誣蔑拒俄義勇隊圖謀不軌?”

姚眼珠子一轉(zhuǎn),忙說:“我糊涂,我該死!”

沒等姚再耍花招,鄒容幾個人上去就將他按倒在地拳腳相加,邊打邊罵:“你還害人不害?你還當不當走狗?”

不知誰喊了聲:“砍下狗頭示眾!”

姚渾身顫抖,一把明晃晃的剪刀在他頭上一舉,他連聲喊:“饒命!饒命!”

鄒容揪住他的辮子,厲聲問:“剪辮子犯不犯法?”

姚忙說:“不犯法,不犯法……”

“既然不犯法,好,剪!你這個無恥的東西,今天留你一條狗命,但要割下你頭上的豬尾巴,以示懲罰?!?/p>

只一剪子,咔嚓一聲就把辮子剪了下來。

鄒容大聲命令道:“限你明天早晨離開東京,否則就要你的狗命!”

姚從地上爬起來,抱頭鼠竄了。

在學生會館,同學們把那條辮子吊在正梁上,寫個標簽:“衣冠禽獸姚文甫之辮!”

此舉真是大快人心!同學們紛紛相傳,“快去看豬尾展覽!”

人們一見這條辮子,都開心地大笑起來。

【時代號角】

1903年5月,“革命軍中馬前卒”鄒容的時代號角《革命軍》出版。

該書約2萬字,分為7章,其中以緒論、革命之原因、革命獨立之大義為全書重點。

作者以西方資產(chǎn)階級革命時期提出的“天賦人權(quán)”、“自由平等”為指導(dǎo)思想,闡述資產(chǎn)階級民主革命的必要性,以及上下古今、宗教、道德、政治、學術(shù)等,還論述了日常事務(wù)存善去惡、存美去丑、存良善而除腐敗。并指出,“洋務(wù)運動”、“維新變法”、“立憲新政”只是延緩封建統(tǒng)治的強心劑。而要救中國,路一條——革命。為此,他呼吁民眾用革命的手段與禍國殃民的清王朝決一死戰(zhàn),推翻封建皇權(quán)。繼而掃蕩“外來之惡魔”,進而建立一個“獨立、民主、自由的資產(chǎn)階級共和國”。

鄒容在這部書的結(jié)尾高喊:“巍巍哉!革命也?;驶试眨「锩??!薄爸腥A共和國四萬萬同胞的自由萬歲!”

“號角一聲驚舊夢,英雄四起挽沉淪”?!陡锩姟啡缋做暎瑸閮汕Ф嗄甑姆饨▽V浦贫惹庙懥藛淑?。人們爭相傳閱《革命軍》,使之在短短的幾年中,竟再版20余次,發(fā)行量高達110多萬冊。堪稱中國資產(chǎn)階級反清運動的奠基之作,成為國民教育的教科書。

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