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民國(guó)四大才女之蕭紅的三個(gè)男人 是創(chuàng)作靈感源泉

2016-12-02 16:30:08  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):簡(jiǎn)介 蕭紅,1911年6月2日生于黑龍江省呼蘭府(1905年1月至1913年為呼蘭府,2004年后劃為哈爾濱市呼蘭區(qū))的一個(gè)封建地主家庭,幼年喪母,1928

簡(jiǎn)介

蕭紅,1911年6月2日生于黑龍江省呼蘭府(1905年1月至1913年為呼蘭府,2004年后劃為哈爾濱市呼蘭區(qū))的一個(gè)封建地主家庭,幼年喪母,1928年在哈爾濱讀中學(xué),接觸五四以來(lái)的進(jìn)步思想和中外文學(xué),尤受魯迅、茅盾和美國(guó)作家辛克萊作品的影響,對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

1930年,蕭紅因反對(duì)包辦婚姻,逃離家庭,與中學(xué)同學(xué)同居懷孕后被棄,困于旅館,困窘間向報(bào)社投稿,并因此結(jié)識(shí)報(bào)社的蕭軍,兩人相愛(ài),蕭紅也從此走上寫作之路。蕭紅一生受盡白眼冷遇,她的作品中最有成就的是回憶性長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》,被香港“亞洲文壇”評(píng)為20世紀(jì)中文小說(shuō)百?gòu)?qiáng)第九位。

被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是現(xiàn)代文學(xué)史上一位極具個(gè)人特色的作家,她一生拒絕給定、拒絕平庸,這不僅體現(xiàn)在她對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的抗?fàn)幒蛯?duì)愛(ài)情自由的追求,更體現(xiàn)在她的文學(xué)創(chuàng)作中。不管是從題材選取還是手法運(yùn)用,蕭紅都拒絕已有成法,另辟蹊徑,堅(jiān)持自己別致而獨(dú)特的風(fēng)格。在中國(guó)文學(xué)史上,蕭紅將北方鄉(xiāng)村特有的荒涼曠野下人們的生存狀態(tài)、風(fēng)俗文化,第一次如此逼真的帶入文壇,使文壇既陌生又無(wú)限新奇。

生平

蕭紅的童年并不美好,生母早亡,父親張廷舉續(xù)弦后,繼母梁亞蘭與蕭紅姐弟感情并不親密。據(jù)黑龍江大學(xué)蕭紅研究中心副主任葉君介紹,父親張廷舉在當(dāng)時(shí),擔(dān)任過(guò)呼蘭小學(xué)校長(zhǎng),通俗出版社社長(zhǎng),省教育廳秘書等職,表面上的做派比較新,但骨子里的觀念比較舊。蕭紅母親死后,家境變壞,張廷舉工作和理家不能兼顧,心情不佳,對(duì)孩子也沒(méi)有好態(tài)度。這些都給幼時(shí)蕭紅留下了影響。

家中最疼愛(ài)蕭紅的就是祖父張維禎,葉君說(shuō):“她常跟祖父一起在后花園里做游戲,栽花、種菜、拔草,捉蝴蝶等。這后花園,就是后來(lái)出現(xiàn)在《呼蘭河傳》里面的大花園。祖母死后,蕭紅搬到祖父屋里住,祖父也教她讀詩(shī)。祖父給了她一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,留下了美好的記憶,成就了她日后的文學(xué)想象。”

小學(xué)時(shí)代,蕭紅的作文經(jīng)常被老師表?yè)P(yáng),葉君透露:“同學(xué)回憶說(shuō)她的一篇作文《大雨記》給人留下了十分深刻的印象?!?/p>

家庭環(huán)境復(fù)雜導(dǎo)致蕭紅的性格很叛逆,懂得反抗。張廷舉曾為蕭紅訂下一門親事,在蕭紅小學(xué)畢業(yè)后勸她放棄學(xué)業(yè),令其成婚。蕭紅想上中學(xué)讀書,逼迫父親做出讓步。葉君還原了當(dāng)時(shí)的一些細(xì)節(jié),“蕭紅在家消極抗?fàn)幰荒隂](méi)什么結(jié)果。就放風(fēng)說(shuō)如果家里不答應(yīng)上學(xué),就仿效小學(xué)同學(xué)到呼蘭天主堂當(dāng)洋姑子?!?/p>

1928年,蕭紅在哈爾濱讀中學(xué)時(shí),就已展現(xiàn)出文學(xué)天分,并在??习l(fā)表文章。葉君稱:“蕭紅在東特女一中時(shí)代,發(fā)表在校刊上的作品是一首詩(shī),名叫 《吉林之游》,原文不存。大意是記述全班同學(xué)到吉林春游的感受和熱鬧場(chǎng)面。這個(gè)時(shí)期,她最愛(ài)讀的魯迅、茅盾等新文學(xué)作家的作品。美國(guó)作家辛克萊的《屠場(chǎng)》也對(duì)她產(chǎn)生了深刻影響。”

當(dāng)記者提到蕭紅讀中學(xué)時(shí)代深受五四運(yùn)動(dòng)及新文化影響,參加過(guò)五卅運(yùn)動(dòng)和1928年反對(duì)日本修鐵路的學(xué)生游行時(shí),葉君說(shuō):“五卅運(yùn)動(dòng)中蕭紅參加過(guò)為聲援五卅運(yùn)動(dòng)而舉行的募捐、義演活動(dòng)。當(dāng)時(shí),還在義演的話劇《傲霜枝》里出演了一個(gè)小姑娘。1928年是在游行隊(duì)伍里散發(fā)傳單?!?/p>

蕭紅初中讀完并沒(méi)有放棄自己學(xué)業(yè)的想法。當(dāng)時(shí)她認(rèn)識(shí)了一個(gè)表哥叫陸哲舜。是當(dāng)時(shí)哈爾濱法政大學(xué)學(xué)生,與蕭紅相識(shí)后,鼓勵(lì)蕭紅去北平讀書,二人在北平讀書的經(jīng)歷中,由于陸家切斷經(jīng)濟(jì)來(lái)源,蕭紅與陸哲舜不得不回哈爾濱。有些書中描繪二人互有好感的經(jīng)歷在葉君看來(lái)是不實(shí)的,“蕭紅當(dāng)時(shí)與汪恩甲訂有婚約,蕭紅到北平原意是求學(xué)。到北平后,陸提出同居要求,被蕭紅嚴(yán)詞拒絕?!?/p>

1931年1月,蕭紅寒假返回呼蘭,被軟禁在家中,遂與家庭斷絕關(guān)系。2月底,蕭紅去北平,不久未婚夫汪恩甲追到北平,到3月中旬,蕭紅與未婚夫一起離開北平回哈爾濱。

兩人同居,蕭紅懷孕后,汪恩甲卻失蹤。汪恩甲這個(gè)人物形象很負(fù)面,葉君介紹:“汪恩甲是哈爾濱三育小學(xué)的一名老師。跟蕭紅戀愛(ài)時(shí),在哈爾濱工業(yè)大學(xué)夜校進(jìn)修。與汪的婚約,蕭紅一開始并無(wú)惡感。兩家也算是門當(dāng)戶對(duì)。不過(guò)汪恩甲身上有些紈绔習(xí)氣,后來(lái),蕭紅還偶然發(fā)現(xiàn)他有抽大煙的惡習(xí),心里有些惡感。蕭紅的文字里的汪沒(méi)有只言片語(yǔ)的負(fù)面評(píng)價(jià)。應(yīng)該是一個(gè)本性不壞的男人。最后,他在東興順旅館棄蕭紅而去,至今沒(méi)有材料說(shuō)明是怎么回事,因而是一個(gè)謎案?!?/p>

蕭紅當(dāng)時(shí)挺著大肚子,只能困守東興順旅館,旅館老板曾逼迫蕭紅還債,“因?yàn)榍废?00塊大洋”,葉君解釋,“老板見(jiàn)還錢無(wú)望,聲稱將其賣到道外圈樓(低級(jí)妓院)抵債?!?/p>

蕭紅與蕭軍的相愛(ài)與分手,故事曾被人說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)遍,很多人認(rèn)為是蕭軍救了蕭紅,在葉君看來(lái)卻并非如此,“蕭軍確實(shí)在蕭紅面前有‘拯救者’的優(yōu)越感。其實(shí),1932年從東興順旅館逃出,也不是源自蕭軍的拯救,而是哈爾濱的大水,蕭紅最終被紅十字會(huì)的難民船救出。但是,離開東興順旅館之后,蕭軍確實(shí)接納了懷有身孕的蕭紅。并開始了兩人的共同生活。從這個(gè)意義上說(shuō),蕭軍有拯救之功?!?/p>

蕭紅與蕭軍曾出版過(guò)合集《跋涉》,二人對(duì)魯迅十分敬仰,經(jīng)常與魯迅有書信往來(lái)。魯迅在看過(guò)他們作品后,將二人邀請(qǐng)至上海。到上海后,在魯迅指導(dǎo)下,蕭紅發(fā)表了小說(shuō)《生死場(chǎng)》

,蕭軍發(fā)表了《八月的鄉(xiāng)村》。二人的作品都被魯迅收集到《奴隸叢書》。在葉君看來(lái),《生死場(chǎng)》寫出了東北鄉(xiāng)村的荒野圖景。是蕭紅極為天才的想象和創(chuàng)造?!渡缊?chǎng)》是以蕭紅被軟禁在阿城張家地主莊園的那幾個(gè)月的見(jiàn)聞為素材?!澳撤N意義上,跟抗戰(zhàn)的關(guān)系的不是很大。小說(shuō)寫出了東北鄉(xiāng)村底層人們黑暗的生存狀態(tài)?!?/p>

作為“魯門弟子”,葉君稱:“蕭紅身上延續(xù)了魯迅的自由主義立場(chǎng)。如她認(rèn)為作家是屬于全人類的。作家的寫作永遠(yuǎn)對(duì)著人類的愚昧。蕭紅生命后期創(chuàng)作的《馬伯樂(lè)》明顯繼承了魯迅國(guó)民性批判的路子。有學(xué)者指出,魯迅的《阿Q正傳》是‘精神勝利法’,而《馬伯樂(lè)》里的馬伯樂(lè)是‘精神失敗法’,可以看出內(nèi)里的傳承?!?/p>

蕭紅和蕭軍在上海時(shí)感情已經(jīng)產(chǎn)生了裂痕,二人就相約分開一年,蕭軍回青島,蕭紅去東京。

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),蕭紅認(rèn)識(shí)了她生命中第三個(gè)男人,東北作家端木蕻良。據(jù)葉君回憶,蕭紅跟端木是在上海的《七月》籌備會(huì)上認(rèn)識(shí)的。“蕭軍跟端木一開始關(guān)系比較友好。但是,隨著三人在一起有了‘瓜田李下’的嫌疑之后,兩人關(guān)系惡化。端木確實(shí)十分欣賞蕭紅的文學(xué)才華。至于最終走到一起,比較復(fù)雜。這里邊跟蕭軍和蕭紅的關(guān)系破裂有必然的關(guān)系?!?/p>

蕭紅與蕭軍分手后,與端木蕻良相愛(ài),在當(dāng)時(shí)的文藝圈中受到非議。葉君說(shuō):“當(dāng)時(shí)左翼文學(xué)圈子里的人對(duì)端木普遍沒(méi)有好感。蕭紅和端木結(jié)婚后,立即遭到‘友情封鎖’。此前,跟她和蕭軍來(lái)往的一些作家朋友,大多不來(lái)往了?!?/p>

1938年2月蕭紅與蕭軍在西安正式分手,1938年5月,蕭紅與端木蕻良在武漢結(jié)婚。當(dāng)時(shí),蕭紅已經(jīng)懷上了蕭軍的孩子。前文提到蕭紅曾懷上汪恩甲的孩子,這個(gè)孩子被蕭紅過(guò)繼給一戶人家,而蕭紅和蕭軍的孩子生下后,不久就夭折了。葉君說(shuō)這個(gè)孩子的死亡原因仍是一個(gè)謎,“1938年秋天,是在重慶江津白沙鎮(zhèn)生下與蕭軍的孩子。產(chǎn)后三天蕭紅對(duì)前來(lái)看望的白朗平靜地說(shuō)孩子頭晚抽風(fēng)死亡。而前一天,她曾向白朗索要過(guò)去痛片。說(shuō)是自己牙痛。白朗給了她藥片。孩子的真正死因至今不明?!?/p>

蕭紅在重慶期間患上了肺結(jié)核。同期也寫下了很多關(guān)于回憶魯迅的文章后,又于1940年初與端木蕻良來(lái)到香港,這也是蕭紅生命中的最后一站。

蕭紅在香港期間靜養(yǎng)身體,但當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火蔓延到香港,蕭紅的病情也變得嚴(yán)重。對(duì)于蕭紅的死因,葉君做出解釋是死于誤診:“養(yǎng)和醫(yī)院的醫(yī)生,認(rèn)為患有肺結(jié)核的蕭紅咳嗽是由喉管結(jié)瘤引起,需要開刀。端木向他說(shuō)明,結(jié)核病人不能手術(shù),但對(duì)方一意孤行。手術(shù)雖然成功,但并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)結(jié)瘤。戰(zhàn)時(shí)缺醫(yī)少藥,蕭紅的病情迅速惡化。如果不是手術(shù),蕭紅應(yīng)該不至于死在香港?!?/p>

在很多撰寫蕭紅的故事中,駱賓基是最后陪伴在蕭紅身邊的人,甚至二人之間有愛(ài)情。但葉君給出解釋是:“駱賓基最后陪伴了蕭紅44天,但我并不認(rèn)為他們之間有愛(ài)情發(fā)生,因?yàn)闆](méi)有任何材料可以說(shuō)明,僅憑駱賓基的說(shuō)法不可靠。端木蕻良要為醫(yī)藥費(fèi)而奔走,蕭紅躺在病床上因擔(dān)心端木會(huì)拋棄自己,而端木確實(shí)有八天左右不在蕭紅身邊。讓蕭紅對(duì)他心生不滿和失望。蕭紅死時(shí)陪在身邊的是端木蕻良。駱賓基那天回宿舍了?!?/p>

蕭紅在死時(shí)留下遺言:“我將于藍(lán)天碧水永處,留得那半部‘紅樓’給別人寫了。半生盡遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘。”對(duì)于“白眼”和“半部紅樓”,葉君認(rèn)為,白眼不是一個(gè)具體所指。是泛指蕭紅所遭受到的苦難?!鞍氩考t樓”歷來(lái)有多種解釋。一說(shuō),是馮雪峰想寫一部表現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的長(zhǎng)篇小說(shuō)。但沒(méi)完成,蕭紅跟友人想合作續(xù)完。我覺(jué)得此說(shuō)比較牽強(qiáng)?!霸谖铱磥?lái),‘半部紅樓’是泛指蕭紅未能完成的寫作計(jì)劃。臨終時(shí)她也說(shuō)過(guò),我所有的不幸就因?yàn)槲沂莻€(gè)女人,從東京回來(lái)之后,蕭紅身上的女性意識(shí)極大喚醒?!?/p>

主要作品

小說(shuō):跋涉、生死場(chǎng)、橋、牛車上、曠野的呼喊、馬伯樂(lè)、呼蘭河傳、手、小城三月、蕭紅短篇小說(shuō)

散文:蕭紅散文、回憶魯迅先生、蕭紅書簡(jiǎn)輯存注釋錄、蕭紅選集、蕭紅散文選

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