被誤解的漢族英雄冉閔 冉閔做了幾年的皇帝？

被誤解的漢族英雄冉閔：很少有一個(gè)歷史人物像冉閔這樣充滿(mǎn)爭(zhēng)議，在五胡逐鹿中原，北方漢族幾近卒滅之際，他被稱(chēng)為楚霸王轉(zhuǎn)世，拯救北方漢民于水火之中，而對(duì)中原少數(shù)民族實(shí)行種族滅絕的鐵血政策，又使他成為后世詬病的屠夫。即使在今天，主流的教科書(shū)因無(wú)法為其功勞和罪孽準(zhǔn)確定位而不得不將其忽略。

冉閔父冉良，滑州內(nèi)黃人，自幼習(xí)武，11歲時(shí)就已統(tǒng)率起族人與胡人作戰(zhàn)，熟于騎馬，多力善射，勇而無(wú)懼，任乞活陳午部將，其曾率族人從魏地(河南)過(guò)江奔東晉，要求晉室出兵北伐，未果北返，但這次南行受了東晉“建節(jié)將軍”的封號(hào)，史料記載，河內(nèi)之戰(zhàn)時(shí)，面對(duì)數(shù)十萬(wàn)兇奴、羯胡的攻城大軍，其于兩軍陣前，射殺刺死敵軍多人，陣前觀戰(zhàn)的石勒大驚，勒奇之，贊曰：“此兒勇健可嘉”，后被俘，收為養(yǎng)子，故冉閔又稱(chēng)石閔。

冉閔，小字刺奴，又有史書(shū)說(shuō)其名路，325年出生，蘭陵郡長(zhǎng)大，自幼性格果銳，善謀略，多策略，及長(zhǎng)身長(zhǎng)八尺，勇力絕人，攻戰(zhàn)無(wú)前。后趙在北方壯大后，石閔隨后趙軍隊(duì)征戰(zhàn)，在攻打鮮卑和西羌及平服兇奴余部的戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了軍功。石閔利用手中掌握的軍權(quán)，開(kāi)倉(cāng)放糧，賑濟(jì)漢族饑民，得到了廣大深處社會(huì)最底層的漢族人民的支持。石虎死后，后趙陷入內(nèi)亂?？克氖f(wàn)漢人尸肯修建起來(lái)的后趙皇宮發(fā)生不明原因的火災(zāi)(襄國(guó)宮殿倒時(shí)明確史料為冉閔所煉燒死)，大火燒了一個(gè)多月。石閔借此機(jī)會(huì)，放出石虎從全國(guó)各地的搶掠十萬(wàn)漢族婦女，很多人已經(jīng)無(wú)家可歸了，冉將之許自已的部下與高力漢族衛(wèi)士，收賣(mài)人心。隨著后趙權(quán)力核心的斗爭(zhēng)不斷升級(jí)，石閔奮而一擊，建立了大魏國(guó)，并復(fù)歸冉姓，史稱(chēng)“冉魏”。

冉閔雖在胡人政權(quán)中任職，卻始終不忘自己是個(gè)漢人。在那個(gè)五胡紛爭(zhēng)的時(shí)代，北方的漢人成為名義和事實(shí)上的最低等人群。

公元349年五月，冉閔扶立傀儡石遵，使其“殺世自立”。石沖聞之，帥戍守幽州的兵士合兵十余萬(wàn)胡軍南下，被冉閔等殲滅于平棘，冉閔俘殺了石沖，為消滅胡人的有生力量，冉閔坑殺被俘降軍三萬(wàn)余人;冉閔要求石遵“正式”讓位予他(類(lèi)似于漢魏晉之間的憚讓)，石遵當(dāng)然不原將祖宗的基業(yè)讓出;

公元349年十一月，冉閔殺石遵，胡族勢(shì)力激烈反抗，冉閔盡殺胡人十余萬(wàn)，中原大亂。同一時(shí)間，傀儡皇帝石鑒，以圖挾天子令諸候(后趙全國(guó)當(dāng)時(shí)到處都是手控重兵的胡將，可惜此舉并不見(jiàn)效，可見(jiàn)胡族政權(quán)未開(kāi)化之程度)。關(guān)中的趙樂(lè)平王石苞自關(guān)中率大軍東討冉閔，后被冉閔殺;中書(shū)令李松、殿中將軍張才夜受石鑒書(shū)誅閔，亦被殺;中領(lǐng)軍石成、侍中石啟、前河?xùn)|太守石暉參與誅殺冉閔，也被冉閔所殺;姚弋仲、蒲洪等連兵，移檄中外，號(hào)召天下胡人殺掉冉閔.....

冉閔看到各地的胡將都不聽(tīng)命于他，與之為敵，石鑒背后計(jì)劃除去他(石鑒被閔殺時(shí)在位一百零三日)。冉閔攻斬了石鑒叫來(lái)殺的的孫伏都三千羯士等人，縱兵屠殺，自鳳陽(yáng)至琨華，橫尸相枕，流血成渠。冉閔宣令“內(nèi)外六夷，敢稱(chēng)兵仗者斬。”和“近日孫、劉構(gòu)逆，支黨伏誅，良善一無(wú)預(yù)也。今日已后，與官同心者留，不同者各任所之。敕城門(mén)不復(fù)相禁?！苯Y(jié)果方圓百里的漢人都跑了過(guò)來(lái)，胡人全部離去。冉閔看到胡人終究不聽(tīng)命于已，所謂“胡非我類(lèi)，其心必異”，親自帶兵在鄴城周?chē)罋⒑啥畮兹f(wàn)人。

冉閔又以?huà)咔逯性瓰樘?hào)召，揚(yáng)言要六胡退出中土，否則將其統(tǒng)統(tǒng)殺絕，遂下達(dá)了《殺胡令》，并致書(shū)各地，號(hào)召北方的漢人盡誅胡人，北方各地漢人群起響應(yīng)。至此，受民族壓迫之苦若干年的北方漢民認(rèn)為，冉閔乃西楚霸王轉(zhuǎn)世，上天派來(lái)欲拯救漢民于水火之中，更加紛紛聚集在其周?chē)?jù)史書(shū)記載，遷入中原的五胡六夷死者不計(jì)其數(shù)，很多漢人也被誤殺，特別是山西南部的血腥報(bào)復(fù)中，很多長(zhǎng)的像姜氐的漢人也被當(dāng)作胡人殺死。

在冉閔的帶領(lǐng)下，漢人與群胡展開(kāi)你死我活的爭(zhēng)斗：

(1)首戰(zhàn)以漢騎三千夜破兇奴營(yíng)，殺敵將數(shù)名，逐百里，斬兇奴首三萬(wàn);

(2)再戰(zhàn)以五千漢騎大破胡騎七萬(wàn);

(3)三戰(zhàn)以漢軍七萬(wàn)加四萬(wàn)乞活義軍破眾胡聯(lián)軍三十余萬(wàn);

(4)四戰(zhàn)先敗后勝以萬(wàn)人斬胡首四萬(wàn);

(5)五戰(zhàn)以漢軍六萬(wàn)幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬(wàn);

(6)六戰(zhàn)于鄴城以一二千剛組織的漢騎將遠(yuǎn)至而來(lái)的胡軍七萬(wàn)打的潰不成軍;

(7)七戰(zhàn)又有以步卒不足萬(wàn)人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬(wàn)不退反進(jìn)竟十戰(zhàn)十捷！！

一時(shí)間，在他的暴力打擊和各路漢族義軍的聯(lián)合打擊下，中原的胡族幾乎被屠戮殆盡。北方中國(guó)，鬼哭狼嚎，人們皆以殺胡為樂(lè)事，山東、山西、河南、河北、陜西、甘肅、寧夏幾省幾盡光復(fù)。迫于冉閔和諸路中原漢軍的武力威脅，有諸匈奴，氐、羌、諸胡數(shù)百余萬(wàn)，各自想返還隴西或河套草原一帶原來(lái)生活的地方，九大石胡甚至從此遠(yuǎn)遷回中亞老家，在這途中，眾胡或因被漢人截殺襲擊，或因各胡之間的沖突，或因自己內(nèi)部的伙拼，結(jié)果弄得是傷亡慘重，尸遺萬(wàn)里，所能還鄉(xiāng)者可說(shuō)是少之又少。 五胡亂華中的四胡遭到了毀滅性的打擊，后趙的建立者羯族被誅殺殆盡，至此從中國(guó)歷史上消失。

其實(shí)就在這個(gè)時(shí)候，冉閔曾派出使者出使南朝，愿率其統(tǒng)一的北方數(shù)郡歸附，然而昏庸的東晉統(tǒng)治者既無(wú)膽量北伐，也無(wú)膽量接收。反趁北方戰(zhàn)事之機(jī)，打著華夏正統(tǒng)的身份，與前燕合謀滅冉魏，成功“接收”了山東、河南二省。冉閔一怒之下稱(chēng)帝，道：“天下大亂，爾夷狄禽獸之類(lèi)猶稱(chēng)帝，況我中土英雄，何為不得稱(chēng)帝邪！”。稱(chēng)帝后的冉閔與東晉徹底決裂。

冉魏與眾胡群毆廝殺不已，盤(pán)踞中國(guó)更北部的前燕鮮卑人整兵精武，進(jìn)入了極盛時(shí)期。不得不承認(rèn)，在整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期，鮮卑族產(chǎn)生了濟(jì)濟(jì)人才，而此時(shí)中國(guó)歷史上最為著名的天才戰(zhàn)將慕容恪出場(chǎng)了。

公元351年，前燕與冉魏在廉臺(tái)展開(kāi)決戰(zhàn)，冉魏以一萬(wàn)步兵對(duì)抗前燕的14萬(wàn)鐵騎，十戰(zhàn)皆勝。慕容恪設(shè)下連環(huán)馬陣，冉魏全軍覆沒(méi)。冉閔一人斬殺燕兵300余名而突出重圍，但天妒英才，其坐騎“朱龍”寶馬突然暴斃，冉閔被擒，斬于遏陘山。冉閔死后，山左右七里草木悉枯，蝗蟲(chóng)大起，從五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大驚，派人前往祭祀，追封冉閔為武悼天王，當(dāng)日天降大雪，過(guò)人雙膝。

冉閔戰(zhàn)死后，河北山西二省被鮮卑占據(jù)。但冉閔收復(fù)的河南、山東二地民眾向南歸復(fù)南朝漢人。這使的當(dāng)時(shí)北伐每每失敗的南朝軍隊(duì)，不費(fèi)吹灰之力就光復(fù)了河南、山東二地。這是祖遜北伐后南朝政府第二次控制這一地區(qū)。比祖遜收復(fù)的還多！(可惜東晉沒(méi)有保有多久，就被鮮卑人奪去，鮮卑軍隊(duì)一直打到長(zhǎng)江邊。因?yàn)闊o(wú)船過(guò)江，東晉才又茍安了一段時(shí)間)

另一方面冉閔愛(ài)民如子，從異族豪強(qiáng)和統(tǒng)治者手中解放二十多萬(wàn)漢人婦女，并幫自已的士兵找到失散的家人。當(dāng)冉閔放羯人石虎強(qiáng)搶的六七萬(wàn)漢族少女回家時(shí)，她們中的大多數(shù)卻沒(méi)有走。因?yàn)橐呀?jīng)無(wú)家可歸了，冉魏滅亡時(shí)，惡運(yùn)又一次降臨她們的頭上。冉閔被擒殺后，鮮卑人南下，她們給殘忍的鮮卑軍士充作了軍糧。(注：這二十萬(wàn)漢人婦女，被慕容鮮卑充當(dāng)了軍妓，一年后被當(dāng)作軍糧吃掉，鄴城城外數(shù)萬(wàn)名少女的碎骨殘骸堆成了小山……，來(lái)自東北高寒的鮮卑人有著吃人的獸性，這一點(diǎn)可從史書(shū)上得到印證)

從純軍事角度來(lái)說(shuō)，冉閔不算出色，但他憑借其無(wú)與倫比的個(gè)人能力支起了抗胡的大旗。在那個(gè)漢人遭受滅頂之災(zāi)的時(shí)候脫穎而出，幾乎憑一人之力重創(chuàng)五胡，為漢人的延續(xù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗麡O端仇視，大肆屠殺胡人，被后世所不齒，故一直不為世人所熟悉。但就當(dāng)時(shí)而言，他是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。

從整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)，民族融合是大勢(shì)所趨，冉閔大漢族主義的極端民族政策導(dǎo)致了民族矛盾的加深，破壞了融合的進(jìn)程，造成形勢(shì)更加分崩離析，直到前秦再次統(tǒng)一中國(guó)北方。