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天吳簡(jiǎn)介 中國(guó)上古時(shí)期創(chuàng)世神之一的水神

2016-11-18 15:18:06  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“天吳”人面虎身,《山海經(jīng)》曰:天吳,八首八面,虎身,八足八尾,系青黃色,吐云霧,司水。說(shuō)的就是這天吳是古代的一個(gè)水神,前面都是對(duì)

“天吳”人面虎身,《山海經(jīng)》曰:天吳,八首八面,虎身,八足八尾,系青黃色,吐云霧,司水。說(shuō)的就是這天吳是古代的一個(gè)水神,前面都是對(duì)他模樣的一個(gè)形容,是一個(gè)怪物一樣的神仙。

《海外東經(jīng)》記載說(shuō):“朝陽(yáng)之谷,神曰‘天吳’,是為水伯?!薄洞蠡臇|經(jīng)》中也有近似的記載。據(jù)書(shū)中描繪,這是一個(gè)有八個(gè)頭、八只腿、八條尾巴、人的面孔、虎的身子的龐然大怪獸。

這個(gè)半人半獸的怪物,就是古老的原始狩獵氏族——吳人的圖騰兼始祖神。“天”的意思就是“大”,“天吳”,就是偉大的吳。

形象描述

“天吳”人面虎身,這與吳人的狩獵生活密切相關(guān)。吳人以狩獵為生,而“虎為百臂之王”,因此,吳人崇拜一種似虎的動(dòng)物,這種古動(dòng)物可能在先秦時(shí)變得稀少而絕跡了,吳人便是以虞為圖騰,“天吳”的原型即是虞。在前面的吳字解字中,我們?cè)赋觯C人常身披虎皮作為一種狩獵時(shí)偽裝和歡慶收獲獵物時(shí)的摸擬動(dòng)物動(dòng)作的舞蹈裝扮。所以,像吳常加“產(chǎn)”作“虞”一樣,“天吳”不但形象似虎,它的名稱(chēng)在《南山經(jīng)》和《大荒西經(jīng)》中又稱(chēng)作“大虞”?!膀|虞”的特點(diǎn)是跑得極快,這與“吳”字下從“矢”密切相關(guān),也與吳人狩獵生活的善于奔跑的特點(diǎn)相同.但“天吳”又是人的面孔。從這里,可以看到獸與人的結(jié)合,也可以看到從人到神的轉(zhuǎn)化。同時(shí),我們也得到了一個(gè)明確無(wú)誤的信息,“天吳”也是人,而且就是吳人的祖神。

故事

既然“天吳”作為吳人的祖神圖騰是原始狩獵民族崇拜虎的結(jié)果,為什么《山海經(jīng)》中又說(shuō)“天吳”是“水伯”——水神呢?這中間正隱藏著重大的歷史變遷,就是遠(yuǎn)古吳人向東南海濱的大規(guī)模遷徙。

吳人屬于炎黃族系,最初居住在今山西、陜西一帶。人過(guò)留名,雁過(guò)留聲,吳人在這一帶留下了許多以“吳”或“虞”命名的地名,如吳山、虞山、虞城等。大約在炎黃之世,隨著炎帝族系和黃帝部族的向東擴(kuò)展,吳人也被迫大規(guī)模東遷,到堯舜之世,吳人已有許多支系都遷徙到東南海濱長(zhǎng)江三角洲一帶。這樣,吳人告別了茂密的原始森林和劍齒虎,而開(kāi)始征服波濤滾滾的大海。那原來(lái)保佑子孫狩獵時(shí)多有所獲的族神“天吳”,這個(gè)時(shí)候當(dāng)然就又得變成保護(hù)吳人子孫在與江湖大海打交道時(shí)平安、豐收的“水泊”了。也正因?yàn)檫@一微妙的變化,中國(guó)文字的那些聰明透頂?shù)膭?chuàng)造者們,有時(shí)又將吳族的吳宇,與魚(yú)掛起鉤來(lái)。在金文里,吳國(guó)的“吳”,就可通作“”了。甚至吳字有時(shí)也寫(xiě)成“”,活脫脫的就像一條魚(yú)。難怪衛(wèi)聚賢先生在《吳越文化論叢》中,會(huì)誤把“吳”字解釋成象魚(yú)之形,把魚(yú)當(dāng)作吳人的圖騰了,實(shí)在是事出有因。

“天吳”或“天虞”就是先秦和秦漢文獻(xiàn)中??梢?jiàn)到的“虞”,也叫“騶虞”?!渡胶=?jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》這樣記載:“有珍獸,大若虎,五彩畢具,尾長(zhǎng)于身,名曰騶吾,乘之日行千里。”可見(jiàn),遠(yuǎn)古的吳人,也是以崇拜一種叫“虞”或“騶虞”的動(dòng)物得名。這種動(dòng)物在名“虞”,被吳人尊為圖騰和族神后,就成為了“天吳”——偉大神圣的吳了。

“天吳”或“天虞”就是先秦和秦漢文獻(xiàn)中??梢?jiàn)到的“虞”,也叫“騶虞”。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》曾記述:天吳遙迎古懷氏為妻,生4女,皆分手足頭臉。意思就是說(shuō)天吳娶了一個(gè)女人為妻子,有四個(gè)女兒,平分了天吳身上的特色,這女人頭顱有兩幅臉孔。

《山海經(jīng)·大慌東經(jīng)》說(shuō)天吳有一女名曰楚吳,有一段記載著:楚吳生恨火石,見(jiàn)之滅之。這原因卻不知道,不過(guò)這鎮(zhèn)南侯的圖騰雕像里面寫(xiě)著鎮(zhèn)南侯司火,所以?xún)蓚€(gè)是不能相見(jiàn),這鎮(zhèn)南侯和這個(gè)楚吳斗了很久,終于殺死了楚吳,葬在這個(gè)地穴里面,尸首應(yīng)該是分離了,不過(guò)尸身的位置就不知道在哪里了,這埋于墓道恐怕也是取了萬(wàn)人踐踏的意思,說(shuō)明這兩個(gè)神根本仇恨根深蒂固。”

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》這樣記載:“有珍獸,大若虎,五彩畢具,尾長(zhǎng)于身,名曰騶吾,乘之日行千里?!笨梢?jiàn),遠(yuǎn)古的吳人,也是以崇拜一種叫“虞”或“騶虞”的動(dòng)物得名。這種動(dòng)物在名“虞”,被吳人尊為圖騰和族神后,就成為了“天吳”——偉大神圣的吳了。

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