高山族文化 高山族的語(yǔ)言文化有什么特點(diǎn)

獨(dú)具民族特色的高山族的語(yǔ)言文化

語(yǔ)言是交流的重要橋梁，在高山族文化中有著獨(dú)特的語(yǔ)言文化。高山族內(nèi)部語(yǔ)言差別很大，有阿美人、泰雅人、排灣人、布農(nóng)人等十多個(gè)分支，所以這也導(dǎo)致他們具有非常豐富特別的語(yǔ)言文化藝術(shù)，現(xiàn)在，就讓我們一起來(lái)體會(huì)下吧。

高山族有自己的民族語(yǔ)言，屬于南島語(yǔ)系又稱(chēng)馬來(lái)一玻利尼西亞語(yǔ)系印度尼西亞語(yǔ)族，據(jù)統(tǒng)計(jì)，共有22種語(yǔ)言。除已近消亡的平埔人語(yǔ)言外，尚有15種。根據(jù)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法形態(tài)上的差異，大體可以分為泰雅、曹、排灣三大語(yǔ)群。包括泰雅語(yǔ)、賽德克語(yǔ)、曹語(yǔ)、卡那卡那富語(yǔ)、沙阿魯阿語(yǔ)、阿美語(yǔ)、布農(nóng)語(yǔ)、卑南語(yǔ)、賽夏語(yǔ)、魯凱語(yǔ)、雅美語(yǔ)等。其中雅美語(yǔ)與菲律賓的巴丹語(yǔ)接近。

現(xiàn)在不少高山族同胞已能使用漢語(yǔ)，而且高山族語(yǔ)言中還吸收了不少漢語(yǔ)閩南話(huà)借詞。這些措詞與農(nóng)耕生產(chǎn)和生活方面的器具有關(guān)，反映了歷史上高山族與漢族之間密切的文化交流與貿(mào)易關(guān)系。

高山族語(yǔ)言與古越人語(yǔ)言一樣，也是多音節(jié)的粘著語(yǔ)，不同于漢字一字一音的孤立語(yǔ)。如，“船”為“卡蘇”、“打獵”為“卡媽路苦”等。學(xué)者們認(rèn)為，高山族語(yǔ)言與同源于古越人的壯侗語(yǔ)族各族的語(yǔ)言之間，也存在著某種同源關(guān)系。

高山族雖然還沒(méi)有通用的民族文字，但近年來(lái)，在排灣人和布農(nóng)人地區(qū)發(fā)現(xiàn)的“繪畫(huà)木板”與“記事木板”，卻反映了高山族圖畫(huà)文字的雛形?！袄L畫(huà)木板”繪制了對(duì)多個(gè)圖像，可歸納出14種會(huì)意形象，如騎馬的童稚，戴羽冠、橫槍手肩、持槍前進(jìn)、手提敵首、舞蹈等人像，心及鹿、百步蛇等；“記事歷板”用檜木制成，鐫刻著各種結(jié)構(gòu)單一的符號(hào)，如▲表示一天，q表示架平鍋煮酒，■（長(zhǎng)方形）表示禁忌砍柴。

此外還有表示背簍里有芋、有粟，以及表示狩獵、耕墾、鹿獵、飼養(yǎng)、娛樂(lè)、等刻畫(huà)符號(hào)?！袄L畫(huà)木板”與“記事木板”所刻畫(huà)的形象與符號(hào)，已初具萌芽記事的特征。它反映了高山族早期農(nóng)耕兼狩獵的原始經(jīng)濟(jì)文化類(lèi)型，可以說(shuō)是高山族人民對(duì)自己歷史的一種寫(xiě)照。