走進(jìn)傣族開(kāi)門(mén)節(jié) 揭秘傣族開(kāi)門(mén)節(jié)的來(lái)歷和傳統(tǒng)

開(kāi)門(mén)節(jié)象征著三個(gè)月以來(lái)的雨季已經(jīng)結(jié)束，表示解除"關(guān)門(mén)節(jié)"以來(lái)男女問(wèn)的婚忌，即日起，男女青年可以開(kāi)始自由戀愛(ài)或舉行婚禮。那么，這個(gè)獨(dú)具特色的開(kāi)門(mén)節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日呢？開(kāi)門(mén)節(jié)的由來(lái)是什么？

開(kāi)門(mén)節(jié)，是傣族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在傣歷十二月十五日(約在農(nóng)歷九月中)。開(kāi)門(mén)節(jié)，象征著三個(gè)月以來(lái)的雨季已經(jīng)結(jié)束，表示解除“關(guān)門(mén)節(jié)”以來(lái)男女問(wèn)的婚忌，即日起，男女青年可以開(kāi)始自由戀愛(ài)或舉行婚禮。節(jié)日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢(qián)幣敬 獻(xiàn)。祭把完畢，舉行盛大的文娛集會(huì)，慶祝從關(guān)門(mén)節(jié)以來(lái)的安居齋戒結(jié)束。主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點(diǎn)孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種 鳥(niǎo)、獸、魚(yú)、蟲(chóng)等形狀的燈籠環(huán)游村寨。這時(shí)，正逢稻谷收割完畢，故也是慶祝豐收的節(jié)日。

傣族人準(zhǔn)備開(kāi)門(mén)節(jié)

“開(kāi)門(mén)節(jié)”是傣歷12月15日(陽(yáng)歷10月15日)。這天，傣家人都要到佛寺舉行盛大的“賧佛”活動(dòng)，向佛爺、佛像奉獻(xiàn)食口、鮮花和錢(qián)幣。而陽(yáng)歷7月15日至10月15日這三個(gè)月，則是“關(guān)門(mén)”時(shí)期，農(nóng)活最忙，佛事活動(dòng)也最多。這段時(shí)間，一般不談戀愛(ài)，不結(jié)婚，也不外出遠(yuǎn)地。“開(kāi)門(mén)”以后，才開(kāi)始戀愛(ài)、操辦婚事、外出等。

準(zhǔn)備開(kāi)門(mén)節(jié)

進(jìn)洼節(jié)的最后天，即傣歷十二月十五日(農(nóng)歷約為九月中旬)過(guò)開(kāi)門(mén)節(jié)(“出洼”)，表示關(guān)門(mén)節(jié)以來(lái)的安居齋戒已滿(mǎn)。屆時(shí)，男女老少皆盛裝前往寺院拜佛，把食物、香燭、鮮花、錢(qián)幣等獻(xiàn)供給佛祖。老人們把“進(jìn)洼”時(shí)送去的供品取出來(lái)燒掉，表示佛已“出洼”。十六日，未婚少女紛紛進(jìn)寺拜佛，感謝佛祖開(kāi)禁之恩。十七日舉行集市和賧佛活動(dòng)。大家還要在三天節(jié)期內(nèi)進(jìn)行各種文藝活動(dòng)。佛門(mén)僧眾可以自由出入，民間信徒可以蓋房結(jié)婚，一下子變得特別熱鬧起來(lái)。從形式上看，開(kāi)門(mén)節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)是個(gè)宗教節(jié)日，但實(shí)際上與生產(chǎn)活動(dòng)密切相關(guān)。關(guān)門(mén)節(jié)的三個(gè)月正是夏季農(nóng)忙時(shí)期，讓人們尤其是青年男女安心勞動(dòng)。開(kāi)門(mén)節(jié)時(shí)，收獲已畢，于民休息，慶祝豐收，搞些非生產(chǎn)性的建設(shè)及社會(huì)交往，是很必要的。從9月15日開(kāi)始的三個(gè)月為小乘佛教的安居齋戒期，此期間僧侶在佛寺中凈居修學(xué)，接受供養(yǎng)，不許出外巡游，世俗信徒也到佛寺中靜坐參佛，聽(tīng)佛爺講經(jīng)說(shuō)法，每隔七天祭奉一次，以食物、鮮花、臘條、錢(qián)幣獻(xiàn)佛。老年信徒常留宿寺中，與僧侶一樣過(guò)宗教生活。社會(huì)上各種活動(dòng)也都帶有宗教色彩。直到開(kāi)門(mén)節(jié)才恢復(fù)正常。